به گزارش گویای خبر به نقل از خبرگزاری کتاب ایران، از میان همه تکنولوژی‌های امروز، اینترنت به لحاظ تنوع و گستردگی، گوی سبقت را از بقیه ربوده است؛ بنابراین، مسئله‌ای جدید است که باید از رهگذر فقه و احکام نگریسته شود.

اثر حاضر مشتمل بر 302 مسئله و سؤا‌ل‌های شرعی درباره فضای مجازی است که از کتب فقهی (رساله عملیه، استفتائات) و سایت‌های امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری، آیت الله سیستانی، آیت الله شبیری زنجانی، آیت الله صافی گلپایگانی(ره) و آیت الله مکارم شیرازی جمع آوری کرده است.

مؤلف در مقدمه این اثر آورده است: اگر در این کتاب نظرات فقهی مرجع تقلیدی ذکر نشده است، یا به آن دست نیافتیم و یا در این مورد نظری نداشتند. ان شاءالله در صورتی که این نظرات را به دست بیاوریم، در چاپ های بعدی اضافه می شود.

این اثر در 12 فصل تألیف شده است؛ در فصل اول این کتاب که به «راه‌اندازی اینترنت ملی و تولید محتوای فضای مجازی» اختصاص یافته، ضمن اشاره به تولید شبکه‌های اجتماعی داخلی و ساخت بازی‌های رایانه‌ای ایرانی، بر تأمین سلامت اخلاقی فضای مجازی، درآمد ناظرین فضای مجازی، تعلل در فیلتر کردن، تأمین امنیت سایت‌ها و… پرداخته شده است.

نویسنده در دومین فصل از کتاب حاضر، به احکام مربوط به «خانواده و فضای مجازی» می‌پردازد که از جمله مباحث این فصل می‌توان به نظارت والدین بر فعالیت فرزندان در فضای مجازی، حضور همسر در فضای مجازی، بررسی ایمیل زن و شوهر، همسریابی اینترنتی، ازدواج اینترنتی، بخشیدن مدت طلاق اینترنتی، آموزش مسائل زناشویی و خواندن مطالب جنسی برای ازدواج اشاره کرد.

در فصل سوم با عنوان «احکام بازی‌ها و مسابقات اینترنتی» مباحثی همچون قماربازی اینترنتی، کسب درآمد در قماربازی، بازی‌های آنلاین، برد و باخت در بازی‌های آنلاین، هدیه دادن بازی مبتذل، نگهداری بازی مفسده‌دار، کلش آو کلنز، درمان با بازی رایانه‌ای، ضامن خسارت در بازی، ضرر به اقتصاد داخلی در بازی، پیش بینی مسابقات، جایزه مسابقات اینترنتی و تاریکی گیم نت‌ها تشریح شده است.

فصل بعدی در خصوص احکام «تصاویر و فیلم‌های اینترنتی» است که در این راستا به حکم شرعی ترس به گناه افتادن، نگاه اتفاقی به نامحرم و تصاویر آن، نگاه مردان به تصاویر زنان، نگاه زنان به فیلم ها و تصاویر مردان، نگاه به فیلم‌های اینترنتی و نگاه به فیلم‌های مستقیم و غیرمستقیم اینترنتی پرداخته شده است.

پنجمین فصل از کتاب حاضر در خصوص احکام «گفت‌وگوهای اینترنتی» است که ارتباط به نامحرم در فضای مجازی، چت با نامحرم برای معرفی اسلام، چت برای ازدواج، چت در دوران نامزدی، اجازه والدین به چت کردن فرزندان، چت با زنان غیرمسلمان و آموزش علم در فضای مجازی از نظر شرعی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.

نویسنده در فصل ششم این کتاب، به نظر شرع مقدس اسلام در خصوص «دانلود فایل‌های اینترنتی» می‌پردازد که دانلود و آپلود کردن، ضمانت دانلود غیرمجاز، فروش فایل‌های دانلود شده و دانلود فایل‌های انحرافی از نظر شرع تبیین شده است.

هفتمین فصل نیز درباره حکم شرعی «شبکه‌های اجتماعی» است که از جمله مباحث این فصل می‌توان به عضویت در شبکه‌های اجتماعی، تصاویر پروفایل، انتشار عکس‌های خصوصی دیگران، عضویت غیراختیاری، انتشار شایعات به نام افراد، خواندن و تأیید مطالب انحرافی، نهی از منکر در شبکه‌های اجتماعی، ارسال مطالب غیرمستند، لایک و فالوکردن جنس مخالف، دسترسی به اطلاعات، خروج ارز در شبکه‌های اجتماعی پرداخت.

در فصل بعدی، «تبلیغات اینترنتی» شرعاً بررسی شده که تبلیغ اسلام، تبلیغ فایل‌های مفید، تبلیغ امور مفسده دار، تبلیغ فرزند کمتر، تبلیغ سقط جنین، تبلیغ طلاق و جدایی، تبلیغ جادوگری، تبلیغ بی‌حجابی و بدحجابی، تبلیغ نگهداری سگ در منزل، تبلیغ لاغری و زیبایی صورت، تبلیغ داروها و ابزار جنسی، تبلیغ مدگرایی و فرهنگ غربی، تبلیغ روش‌های جدید باروری، تبلیغ مجرد ماندن و تبلیغ کتاب و پایان‌نامه نویسی از آن جمله است.

«معاملات اینترنتی» عنوان نهمین فصل است که حکم شرعی لزوم فراگیری احکام معامله، خرید و فروش اینترنتی و سهام بازار سرمایه و اوراق اختیار معامله و اوراق قرارداد آتی، سبدگردانی، رانت اطلاعاتی در بورس، پول مجازی، مزایده‌های اینترنتی، معامله باینری آپشن، فروش لباس اینترنتی، فروش داروهای سقط جنین، فروش دارو به قیمت بیشتر، فسخ معاملات اینترنتی، فروش اکانت صفحه اجتماعی و فروش مانکن در اینترنت، از احکام شرعی مربوط به این فصل به شمار می‌رود.

در فصل دهم، «آفات فضای مجازی» از نظر شرعی تشریح شده که از آن جمله می‌توان به ترک واجبات، مرگ و خودکشی، تخریب و توهین بدیگران، تضعیف فرهنگ حجاب، تلف شدن عمر، ترس از فرزندآوری، اُفت تحصیلی، ضعف بینایی در شبکه‌های اجتماعی پرداخت.

حکم شرعی تولید و توزیع محتویات مستهجن، تقطیع سخنان دیگران، شایعه و نشر اکاذیب، لینک دادن به سایت‌های اینترنتی، هک کردن سایت‌ها، آموزش سرقت، استراق سمع، سرقت اینترنتی، خرید و کرک کردن، ترساندن کاربران، نگاه به شکنجه شدن افراد، تغییر چهره دیگران و ضبط صدا و فیلم، برخی از مباحث مربوط به یازدهمین فصل از این کتاب با عنوان احکام «جرم‌های فضای مجازی» است.

در دوازدهمین و آخرین فصل از کتاب مذکور به «گلشن احکام» پرداخته شده که از جمله آنها می‌توان به آموزش مدلینگ شدن، استفاده از اینترنت بی‌سیم دیگران، استفاده از اینترنت اداره دولتی، تحریک با جملات بازدارنده، استخاره اینترنتی، طهارت در تایپ کردن، جواب سلام در ایمیل و چت، حذف ترافیک باقی مانده، خمس ترافیک، تکالیف اینترنتی آموزش و پرورش، طراحی کد حدیث در وبلاگ، طبابت در اینترنت، نمایش عکس و فیلم رحم زنان اشاره کرد.

نوشته کتاب «احکام فضای مجازی» منتشر شد اولین بار در گویای خبر. پدیدار شد.

رئیس پلیس راهور گفت: با بازگشایی مدارس همایش طلایه‌داران ترافیک در ورزشگاه آزادی و همزمان در سایر استان‌ها برگزار می‌شود.

 گویای خبر – به گزارش خبرگزاری مهر، سردار سید کمال هادیانفر رئیس پلیس راهور فراجا صبح امروز در همایش «کودکان را نجات دهیم» گفت: ما معتقدیم به جای اقدامات سلبی در حوزه اعمال جریمه باید اقدامات ایجابی را جایگزین کنیم و فرهنگ را توسعه دهیم.

نوشته همایش طلایه‌داران ترافیک همزمان با بازگشایی مدارس برگزار می‌‌شود اولین بار در گویای خبر. پدیدار شد.

به گزارش گویای خبر، امروزه اکثر کشورهای دنیا بواسطه گسترش شهرنشینی، پیشرفت تکنولوژی، ارتباطات و جامعه صنعتی و افزابش دامنه نیازمندیها در میان افراد جامعه با آسیب های اجتماعی فراوانی روبرو شده است.
آسیب های اجتماعی را می توان جزو لاینفک زندگی بشر امروزی دانسته که همانند یک شبکه در هم تنیده است که یک علت مشخص ندارد و زمانی به وجود می آید که جامعه با یک نوع بی نظمی و عدم تعامل و تعادل در سیستم اجتماعی مواجه می شود که در سطح وسیع تر به بروز بحران اجتماعی می انجامد.
جامعه شناسان و روانشناسان، آسیب های اجتماعی را شامل رفتارهای می دانند که افراد پر خطر جامعه آنها را مرتکب می شوند و ناشی از فشارهای روحی و روانی است که بواسطه عوامل درونی و بیرونی در فرد ایجاد می شود.
سرقت، اعتیاد، طلاق، دروغ و افترا و خوردن قسم ناحق و کذب، اهانت و هتک حرمت، مصرف مشروبات الکلی و قرص های روانگردان و بسیاری از این دست موارد، می تواند به عنوان یک آسیب جدی اجتماعی مطرح باشد.
در عوامل درونی، افرادی هستند که نوع شخصیت آنها گوشه گیر و کنارگیری از اجتماع است و در تعامل با دیگران دچار مشکل می باشند؛ که این مورد می تواند زمینه به وجود آوردن آسیب های اجتماعی را در این افراد افزایش دهد. به عنوان نمونه، از خودبیگانگی نوعی بیماری روانی است که موجب می شود انسان ازخود دور شده و حالات دیگری را به جای واقعیت و حقیقت بنشاند و شخصیت واقعی او از بین رفته و شخصیت بیگانه ای در آن بروز کند که این امر باعث دورافتادگی یا جدایی فرد از دیگر افراد جامعه می شود.
در کنار عوامل درونی می توان به عوامل بیرونی (محیطی) اشاره کرد. عوامل بیرونی همچون خانواده، گروه همسالان، نابرابری های اقتصادی و اجتماعی و رفاه اجتماعی یا فقر، رشد تکنولوژی و صنعت، انحرافات جنسی و … را می توان منشاء بسیاری از آسیب های اجتماعی دانست.
به طور کلی انسان موجودی اجتماعی است که بوسیله آن به رشد و تکامل می رسد. اولین اجتماعی که فرد با آن روبرو می شود، خانواده است و این خانواده است که به فرد می آموزد که با دیگران چگونه تعامل و ارتباط برقرار کند . چنانچه فرد نتواند نحوه تعامل و ارتباط با دیگران را در خانواده به خوبی بیآموزد، در جامعه نیز با مشکل مواجه خواهد شد و همین امر می تواند زمینه به وجود آمدن آسیب های اجتماعی در جامعه شود. در این ارتباط، نقش خانواده ها با اهمیت است، چراکه بایستی خانواده ها با علل و عوامل به وجود آمدن آسیب های اجتماعی آشنایی کامل داشته باشند تا بتوانند با برخورد صحیح و تصحیح رفتار و عادات روزمره زندگی خویش از جمله پرهیز از مشاجرات خانوادگی به خصوص در حضور فرزندان و انتخاب شیوه مناسب برای تربیت و برخورد با فرزندان،‌ نسبت به پیشگیری از به وجود آمدن این گونه آسیب ها اقدام کنند. یکی از مؤثرترین راه ها در این زمینه، آموزش مدام و مستمر به خانواده ها به طور مستقیم و غیر مستقیم است. هر چه خانواده از استحکام و تداوم بیشتری برخوردار باشد و والدین ارتباط نزدیک تر و شناخت و آگاهی کامل تری از یکدیگر داشته باشند، بهتر می توانند با مشکلات مواجه و فرزندان خود را در برابر آسیب های اجتماعی واکسینه نمایند.
افرادی که در تنهایی به سر می برند و از خانواده شان طرد شده اند، بیشتر تحت تأثیر گروه همسالان خود قرار می گیرند و احتمال انحراف و آسیب های اجتماعی در آنها نیز بیشتر است؛ که نمونه بارز این مورد را می توان به فرار پسران و دختران از کانون خانواده و پناهنده شدن به افراد بزهکار و سودجو اشاره کرد که قطعاً تبعات منفی هم برای خود و خانواده شان و هم برای جامعه خواهد داشت. بنابراین والدین می بایست ضمن داشتن الگوی مناسب برای تربیت صحیح فرزندان و برقراری ارتباط دوستانه و نزدیک با آنها، باید در انتخاب دوستان مناسب برای فرزندانشان، نظارت کامل داشته و راهنمای خوبی برای آنان باشند.
از سوی دیگر با پیشرفت تکنولوژی های نوین ارتباطی و گسترش روزافزون آن در جامعه و دسترسی همگان به آن، موجب شده است که رسانه ها از جایگاه والایی در میان افراد جامعه برخوردار باشند. امروزه رادیو و تلویزیون و فضاهای مجازی و دیگر وسایل ارتباط جمعی، بیشتر از خانواده و جامعه بر روی افراد تأثیرگذارند و آنها را هدایت می کنند. در خصوص آسیب های اجتماعی نیز رسانه ها می توانند با آموزش صحیح به افراد، آنها را نسبت به مسایل پیرامون آسیب های اجتماعی آگاه و در پیشگیری و کنترل و کاهش آن مؤثر باشند. گاهی نیز همین وسایل ارتباط جمعی می تواند نتیجه عکس داشته باشند و زمینه بروز معضلات اجتماعی را در افراد تشدید نمایند. به طور مثال اینترنت را می وان هم در جهت مثبت بکار برد و هم در جهت منفی، به طوری که راه ها و شگردهای جدید برای ایجاد آسیب های اجتماعی در سطح جامعه را به افرادی که مستعد آن هستند، آموزش می دهد.
متأسفانه در سال های اخیر با گسترش نفوذ رایانه و اینترنت، نقش والدین در تربیت فرزندان کم رنگ تر شده است، به طوری که در اکثر خانوده ها حداقل یک دستگاه رایانه وجود دارد که بیشتر اوقات فراغت فرزندان را به خود اختصاص داده است و موجب می شود آنها در تنهایی به سر ببرنند و کمتر با خانواده ارتباط برقرار کنند. در نتیجه بیشتر تحت تأثیر این گونه وسایل هستند تا والدین خود. الگوپذیری در کودکان بسیار حائز اهمیت است و این الگو در رفتار و شخصیت آنها مؤثر است. حال اگر خانواده بتواند الگوی مناسب برای فرزندان خود باشد، کودکان نیز در آینده از بسیاری انحرافات و آسیب های اجتماعی مصون خواهند ماند و اگر الگوی کودکان، شخصیت های نامناسب بازی های رایانه ای و یا گروه همسالان باشد طبعأ با آسیب های اجتماعی فراوانی روبرو می شوند. با توجه به اینکه دیگر نمی توان کودکان را از تکنولوژی های نوین امروزی به دور نگه داشت، وظیفه سنگین تری بر عهده خانواده هاست تا بهتر بتوانند با فرزندان خود ارتباط برقرار نمایند و بیشتر آنها را تحت تأثیر قرار دهند. خانواده ها می بایست در کنترل درست فرزندان و نحوه صحیح استفاده از وسایل ارتباط جمعی، آموزش های لازم را به آنها بدهند. مثلاً در تهیه بازی های رایانه ای، فیلم و … نهایت دفت را نمایند.
بنابراین والدین باید در تربیت دینی کودکان و نوجوانان خود از همان ابتدای تولد اقدام و حضور معنوی در کنار آنها داشته و ضمن فراهم کردن امکانات و تفریحات سالم برای فرزندان خود با مدرسه نیز در اجرای روش های صحیح تربیتی و آموزشی همکاری مجدانه داشته باشند.
اگر چه نقش خانواده در پیشگیری و کنترل آسیب های اجتماعی بسیار مهم است، ولیکن این مورد به معنای عدم توجه به کارکردهای سایر نهادهای اجتماعی نیست و لازم است با برنامه ریزی و انتخاب روش های صحیح و اجرای مناسب، از قبیل ایجاد فرصت های شغلی و رفع بیکاری در جامعه، توزیع مناسب ثروت و ایجاد رفاه اقتصادی و از بین بردن فقر و از همه مهم تر توسعه آموزش به افراد جامعه به خصوص خانواده ها، از هیچ کوششی دریغ نورزید.
در نتیجه مسؤولین مربوطه می بایست با یک نگاه جامع علمی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی و با برنامه ریزی بلند مدت از تمامی راهکارهای موجود در کنار هم استفاده تا به راه حل موفق تر برای پیشگیری و کنترل انحرافات و آسیب های اجتماعی دست یابند.

نوشته نقش خانواده در پیشگیری و کنترل آسیب های اجتماعی اولین بار در گویای خبر. پدیدار شد.